“烨彼房心”的出处是哪里

“烨彼房心”出自隋代佚名的《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》。

“烨彼房心”全诗

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》

隋代 佚名

烨彼房心，明明有融。

维圣享帝，礼行合宫。

祀事时止，粢盛洁岂。

昭受申命，万福攸同。

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

烨彼房心，明明有融。

维圣享帝，礼行合宫。

祀事时止，粢盛洁岂。

昭受申命，万福攸同。

诗意：

这首诗词表达了对神圣仪式的崇敬和庄严感，描述了一种与天地神灵相通的氛围。诗人赞美了圣人（也就是皇帝）享受帝王之尊、遵循礼仪行为的伟大，以及庙宇中合乎礼仪的举止。诗人认为祭祀之事应当按时进行，且供品要丰盛而洁净。最后，诗人祈求圣人能够昭示受到天命的荣誉，万福都与他同在。

赏析：

这首诗词以简洁的语言表达了对神圣仪式和圣人的赞美，展现了隋代人民对皇权和天命的崇敬。诗中运用了一些修辞手法，如对仪式的描述使用了明亮的形容词\"烨彼\"，表达了其光辉和熠熠生辉的形象。同时，通过\"明明有融\"的描写，传达了一种神圣之气融入人心的感觉。

诗词中的\"维圣享帝\"和\"礼行合宫\"展示了圣人享有帝王之尊和遵循礼仪的重要性。这种尊崇和庄严感通过\"维\"字的使用更加强调，并传达了皇权的神圣性。

诗人对祭祀的态度表现出谨慎和虔诚。\"祀事时止\"表明祭祀应当按时进行，不可有所偏差。\"粢盛洁岂\"描绘了祭祀所使用的供品丰盛而洁净的形象，凸显了对神灵的敬畏和尊重。

最后，诗人希望圣人能够得到天命的认可和祝福，体现了人们对皇帝权威和统治的信仰。\"昭受申命\"表达了期望圣人能够昭示并接受天命的意愿，\"万福攸同\"则寄托了对皇帝幸福和吉祥的祈愿。

总的来说，这首诗词以简练的语言表达了对神圣仪式、圣人以及天命的崇敬和赞美，展现了隋代社会对皇权的信仰和顺从。